在军事制度层面上，唐代的弊端在于地方上势力过大，导致了藩镇割据；宋代则相反，兵权过于集中，导致边疆防御十分疲弱，无法抵御外族入侵。到了朱元璋建明，吸取了前两个朝代的失败经验，开始分封朱姓藩王，一来在内能够有效遏制权奸的出现，二来在外也能够在边疆上始终保持对北元的军事压制，比如朱棣在北方就有这节制沿革兵马的大全，在军事上完全可以自作主张。

这种宗藩制度更接近于刘邦的分封诸王。不过汉代的分封制度被汉武帝的推恩令代代削弱，而建文帝朱允炆则没有那么幸运了。朱允炆由于年轻登基之后操之过急，对待藩王不够怀柔，导致了最终被自己的亲叔叔所篡。

朱棣同样是一位马上皇帝，能征惯战，不仅在对外问题上有着铁腕手段，对内，尤其对于当初跟随朱允炆反对自己的大臣们也极少容情。铁弦和景清的死尤为惨烈，实在是朱允炆一派下场的代表。那么关于两人的死法记载在哪里，真实性如何？是否有可能是后世人为了抹黑朱棣故意在史书上为之呢？

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铁弦是个回民，贫农出身，参加了由朱元璋主持建立的明代科举制度之后，成为一名监生，由于他才华横溢，很快便被安排到礼部去任职，不久之后又改做判官。朱元璋十分欣赏铁弦这样强干有为的学生，夸赞他为“鼎石”。

靖难期间，耿炳文、李景龙先后惨败，折将损兵无数。不仅让整个南国人心惶惶，人们更觉得朱允炆手下无人可用，这时候铁弦以一介文官投身从戎，同盛庸一道在济南府鏖战朱棣，并力挫北军锐气。不久之后两人又联手在东昌击败燕军，就连朱棣本人都差点死在此战中。自此朱棣对铁弦的恨意与惧意与日俱增。

这段往事被记录在明史142卷，而铁弦的身死则仅仅三个字“磔于市”，原因是朱棣召他入廷，他不仅不降服反而一直在那里破口大骂。有学者专门去采访铁家的后人，后人则说铁弦被绑起来送到京城以后，把他的肉割下来放在火上烤，还要他自己吃，问他是否香，铁弦则面不改色地说：我这是忠臣孝子身上的肉，为什么不香呢？直到铁弦死亡，朱棣都始终对他保持着惧怕，和一份难以言喻的敬重。

明史141卷关于景清的记载是“磔死，族之，籍其乡”，这个刑罚太可怕了。景清姓景是讹传，本来应该姓耿，和铁弦一样，科举正途出身，后来一直干到御史，景清身上也带有着刚正不阿的正气。

不过关于他事发的记载有点神秘学色彩，说朱棣对他很好，登基后教他继续做官，不过景清心念旧朝，深藏尖刀，准备行刺。可是有人夜观天象，对朱棣上奏说有一颗诡异的星辰正在冲击帝星，朱棣立刻觉得景清有问题，一搜身，果然带着一把刀，事情败露之后，景清仍然高喊着为我的故主报仇。朱棣暴怒，杀了他本人不说，连带他的家乡人全部杀死，土地夷为废墟。

朱棣称帝之后，曾在1402年的6月、10月两次翻修历史，就是改写史书，到了1403年则又一次改写，8年之后则进行了第三次改写，想必也是担心自己名不正言不顺，不能够收复民心，可几次大修历史之后，关于铁弦和景清的死仍旧记录在明朝史料里，看来是要用两人的下场做典型来镇压反叛之心，既然这样，两人的死法极有可能都是真的。不得不说，封建王朝处置罪囚手段太过酷烈残暴，就算今人看起来，也是不寒而栗。

发布于：天津市